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各地的先人是如何进行“祭祀仪式”？

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1、上坟

较为普遍的方式，即在祖宗葬地（一般在本村的坟地）举行，俗称“上坟”，时间主要是忌日和传统重大节日（中秋除外），如除夕、清明、中元节（七月十五）、十月一日、六月初一等。由家里的男人携祭品香纸到坟前，摆放祭品、水酒，然后烧纸、焚香、奠酒、行礼，其间还压坟头纸。上坟习俗尤以清明上坟最为隆重，前一天早上还要去给祖先坟上“添土”，以示家族人丁兴旺。

 

 

大多数农村家族，儿子结婚，也要去上坟，含义是告诉祖宗，儿子成家，人口又多了。另外， 人死后第7天黎明，家人到坟前祭奠致哀，称“垒七”。此后每7天一次，一般“五七”而毕，也有垒到“七七”的。人死第100天时亲属儿女备供品祭奠，叫百餮，旧时有的扎上摇钱树，纸箱，纸柜焚化坟前，现在只是烧些纸钱。

 

2、家祭

 

 

即不到坟上去，或与上坟同时进行，把写有直系宗祖的牌位或谱系图供在正堂或“家庙”，全家或全族人一齐祭祀，在家祭的称“请家堂”，仪式十分庄重。我们村子祭谱，由家族里辈分最高的老人主持，一般过年的时候跟续谱同时进行。近几十年来，由于推行火葬，公墓已成普遍，上坟也有在公墓进行的。

 

3、遥祭

 

 

也叫“请”，因天气不佳，不能出门，或是离乡客居外地，不能亲临墓地祭祀，便在家中或附近野外设祭，向着故乡祖先墓地方向，举香作揖恭请先祖享祭。祭祀是人类进步的产物。由于古人缺乏科学知识，生产力水平低，对许多自然现象感到神秘和恐怖，认为宇宙间有许多超自然的神秘力量主宰万物，它们既会降灾也会降福于人间；他们还相信，人死后其灵魂有一种超自然的能力，可以作祟于生者，使其生病或遭灾，也可以庇佑于生者，使其免除灾祸或万事顺意。他们认为神灵和祖先能够感知一切，只有对其虔诚，并将人间的美味佳肴献其享用，神灵和祖先才能施惠于人。因此，产生了祭祀仪式。祭祀的目的主要是弭灾、求福、报谢。 

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