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生老病死，四季循环！对于我们来说，人类虽然属于高级动物，但是却也离不开大自然的规律——死亡。
但是人类终究是有智慧和感情的，所以当老人过世以后，作为儿女的除了要做一些象征性的丧葬仪式外：还要在上元节、中元节、下元节以及逝者的生日忌日等重要的节日去祭拜。而这祭祖的民俗相延续千年并到今天，也是具有深刻意义的一个古老习俗。
不过在丧葬习俗的历史传统文化中，作为后人，去给故去先人坟墓立碑，也是广泛流传于民间丧葬文化的一部分。
而对于立碑来说，在民间里老人认为，立碑的目的：一是，便于查找上坟祭拜，二是，为了树碑立传，给予后代一种榜样，三是老人说的“风生水起”等等。
也正是如此因此也就有了“立碑不能随便立”的说法，那么这句话是啥意思，墓碑在啥样的情况下才能立，这都有啥讲究呢？我来说一下：
立碑都有哪些讲究：
关于立碑，其中古书《礼记•檀弓上》中是这样记载的：
“古者墓而不坟”。
这句话的意思是说，在古时候，人死后是不能修坟的。但是到了后来，随着文明的发展，渐渐就有了墓葬的文化，而根据《史记》的记载，在春秋时期也就有了墓碑的雏形。
不过那时候并没有墓碑之说，这不过是一根木桩而已，并在木桩上系上纤维质的纸或帛，并写上死者的生卒年月及时辰，而这也是古人称呼的“铭旌”。
一直到了汉代，这种木制和纸质的“铭旌”也逐渐被石碑代替，不过这也仅仅限定于古时候的达官贵人，普通老百姓是没有立碑的。
一直到了明清时期，民间立碑的习俗才在逐渐普遍的流行了起来。但是民间的立碑也是有讲究的，比如说什么时间立碑，以及墓碑的大小，还有什么人可以立碑等等。下面我来说一下：
立碑的讲究：
①什么时间立碑。
老祖宗认为，一旦确定立碑，应该在逝者安葬后一年左右的时间内进行，有的人也认为三年才可以立碑的，这也要根据当地的习俗来决定。
当然立碑也应该选择一些“好日子”进行，比如说在清明节之前，选择一个良辰吉日，就可以立碑了。不过来说，立碑的日期应避开每月的初一和十五，因为这两个日子是“朔日”和“望日”，也是月亮强引力的时候，以免受到月光的冲射。
②石碑的大小。
对于石碑，其形状最好是以长方形为好，并有规有矩，不要太窄太宽，一般来说小型墓碑高度一般为90厘米，宽约55厘米。
中型墓碑高度一般为105厘米，宽70厘米左右，而大型墓碑的高度一般为120厘米，宽90厘米左右。
③立碑的距离。
老祖宗认为，墓碑和墓穴的距离不能太远，也不能太近，一般来说是距离穴位的3到6尺之间为宜，大约是1米到2米的距离。
④碑文的篆刻。
在碑文的篆刻上，也是有很大的讲究的，首先来说“立碑不刻第三代”，也就是爷爷这一辈，只能刻孙子这一代，至于重孙这一代就没必要再刻了。
其次，碑刻要一定要是阴刻，即凹刻，不可是凸刻，但是如果家里立泰山石敢当，最好以阳刻为主。
“立碑不能随便立，新坟三年不立碑”的意思：
立碑不能随便立：
①无后之人不立碑。
老祖宗认为“不孝有三，无后为大”，所以在孝道上，必须有后才行，当然这也是华夏人的“根”，所以作为后代子孙，给先祖立碑也是天经地义的事情。
但是在立碑的方面上，事实却是不同的，因为一些人因为娶不上媳妇的原因，自然也是无后的。因此如果没有子孙后代，那么若干年后也就无人来给他上坟了，更没有了立碑之说。
②非正常去世之人。
一般来说，正常去世的人也被称为“喜丧”，他们一般是80岁以上的老人，这样的老人子孙满堂，后代们自然是可以给他们立碑的。
不过来说，一些“非正常去世之人”，因为各种原因而走得太突然，这好比没有完成自己的使命就去了，给家人留下的则是更多的悲痛。
所以对于非正常去世之人，后人在上坟的时候，自然也会有睹物思情的感觉，特别是在看到“墓志铭”的时候更是如此，在无法写“墓志铭”生平的情况下，自然也是无法来立碑了。
新坟三年不立碑：
在民间里有这样一句说法，“新坟三年不立碑”，这句话的意思是说新坟要等到三年期满后才可立碑，过早立碑或者过晚立碑都是对逝者的不尊重：
那么为什么会这样说呢：
①遵守孝道，尊重逝者。
从孝道方面来说，我们古人对于孝道是非常重视的，按照老祖宗的规定，如果家中老人去世，即便是朝廷的大官，也要回家守孝三年的。
比如说曾国藩，苏轼等等，他们虽然是朝廷重臣，对于朝廷有举足轻重的关系，但是还是要回家守孝的，不过等三年已过再回朝廷，而自己在朝廷里就没有位置了。
所以来说，立碑也是这样，等到守孝三年以后才可以立碑。
②检验墓地是否合适。
当然我们老祖宗还有这样的说法，比如俗语“穷不改门，富不迁坟”也是这个道理。
意思是说，按照“风生水起”的角度来说，新坟三年之前是检验墓地合适的时期，如果墓地三年之内，就开始出问题了，这样也肯定不适合立墓碑，所以还可以有迁坟的余地。
写在最后：通过上述来说，对于俗语“立碑不能随便立，新坟三年不立碑”，还是有一些说法的。不过来说，立碑从民间来说，也不过是一种孝道体现，这对于传承民间的文化也是有好处的。
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